白丁与浮钉有何关联?

大禹铸的鼎，不是大禹儿子改釜的锅形状的鼎，而是围棋盘上的星点，或鼎上纹饰的圆的五分之一形状，或爵杯上两个小青铜枉，应该写成顶，千斤顶的顶字。后世改用为宫门的泡钉，大禹铸的顶，是凭顶居住在九州之内的凭据，没有顶的人群不得居住在九州之内的，所以被颁发了顶的人群要：子孙万代永葆享用，大禹儿子执政以后，理解成凭顶吃饭或有饭吃了，就改顶为釜的锅形鼎了。

周朝时，用禁上放置可造出的一切青铜器为供奉与祭拜的供器。禁是方砖状有30公分宽60公分长的内空青铜器。汉朝以后鼎改为香炉了，所以香炉有鼎状的式样。这样牛羊猪为三牲，两烛台一香炉为三供，就成为供奉与祭拜仪式的必备物品。后来添加酒器一对，后世改为瓶了，就构成三牲五供器的供奉与祭拜仪式的标准规格了。

1、请问古代大门上的形似浮沤(水泡

这种钉就叫“浮沤钉”。作用：1，装饰（据说最早人们认为门上钉钉可以辟邪）；2，借“丁”的谐音，希望钉多“丁”多，人丁兴旺。宫门横九竖九（九是大数，皇帝才配），81钉（唯东华门钉少一排，七十二个），王公臣僚们的门钉数逐级递减。布衣的门不能装钉，否则僭越（不知“白丁”和“浮沤钉”有无关联）。

2、清朝的装饰,有怎么样的等级规定

清朝服饰概述清王朝时，以暴力手段推行剃发易服，按满族习俗统一男子服饰。顺治九年（1652），钦定《服色肩舆条例》颁行，从此废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄发挽髻，着宽松衣，穿长统袜、浅面鞋；清时则剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰依律泾渭分明。清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内。

清初统治者把是否接受满族服饰看成是否接受其统治的标志，强令汉民剃发易服。清初汉人反满情绪高涨，以各种形式发泄反清情绪，抵御外族的入侵。当代拍摄的电影《桃花扇》，就是当时现实生活和真实的民族思绪的写照，在清朝时，此剧一度着重于男女主角的爱情描写，刻意减弱民族冲突。几千年来世代相传的传统服制度，由于八旗兵的进关，而遭到破坏，取而代之的是异族陌生的服制。

3、青铜金泡钉宋代有吗

清铜金泡钉也叫青铜泡钉历史记录从汉代就有了宋朝在汉代之后那是肯定有的只不过工艺上可能更精致。青铜金泡钉也叫青铜泡钉，历史记录从汉代就有了，宋朝在汉代之后，那肯定是有的，你说的青铜金泡钉也叫青铜泡钉历史记录从汉代就有了所以说宋朝在汉代之后那是肯定有的只不过工艺上可能更精致。我想应该没有，青铜器始于商朝，后来铸造钢铁的技术出现，青铜器逐渐被淘汰。